Category Archives: Home

Sách của Pín và cửa hàng Pín của Thỉnh

Chuẩn

Chu Mộng Long – Ngày sách năm nay thành ngày của Pín. Pín được quảng bá rùm beng đúng dịp dân Đồng Tâm phản kháng chính quyền về vụ đất đai. Ngoài đời hiện thân Pín là sách. Trên mạng hiện thân Pín là cái pín chĩa vào mặt dân và cả mặt mẹ của Pín.

Chúc mừng Hội Nhà văn sắp đổi tên thành Hội Pín khi quảng bá thương hiệu Pín!

Cái quái thai được tắm nước hoa (K. Marx) này chắc là đang làm cho các nhà kiểm duyệt hài lòng???

————-
Read the rest of this entry

Dân chủ lưỡi không xương

Chuẩn

Hình ảnh ông Chung về với dân. Ảnh từ kho Google.

Chu Mộng Long – Tôi tuyên bố chống loại Tào Tháo lừa dân đang nấp bóng trong chính quyền và chống quyết liệt những kẻ ngụy danh tự do dân chủ. Tôi ủng hộ ông Chung và những người tích cực hoạt động cho một cuộc hòa giải nhân văn giữa chính quyền và nhân dân. Read the rest of this entry

Tào Tháo ngoại truyện

Chuẩn

Nguyên tác: Chu Mộng Long.

Phỏng theo truyện Tàu, không liên quan đến ta đâu à nhen! Suy diễn bậy bạ chết ráng chịu!

Câu chuyện hư cấu, không có ý đồ gì ngoài mục đích chặn trước loại con cháu Tào Tháo nhân danh Thiên Tử hại dân hại nước… Read the rest of this entry

Sơn Tinh, Thủy Tinh tân truyện

Chuẩn

Chu Mộng Long – Sách dạy truyện Sơn Tinh, Thủy Tinh cho trẻ em nói rằng, lũ lụt là do hung thần Thủy Tinh. Thiên nhiên sinh ra và nuôi dưỡng con người đã bị con người chối bỏ và vô tình vị thần nước kia bị quy tội thành thủy tặc. Read the rest of this entry

Cafe Chủ nhật: Việt Nam trong mắt Tây

Chuẩn

Totem của một thổ dân châu Mỹ

Chu Mộng Long – Chuyện vui nhưng không vui…

Sáng nay tình cờ cafe với một ông Tây có vẻ trí thức. Hỏi ông ấy đến Việt Nam làm gì?

Ông ấy nói: Đến nghiên cứu về nhân loại học. Read the rest of this entry

Giải huyền thoại về cội nguồn người Việt

Chuẩn

Chu Mộng Long – Công việc giải huyền thoại đã từng được làm một cách khoa học trên tinh thần giải cấu trúc (de-construction) bởi nhà kí hiệu học Pháp Roland Barthes. Phương pháp giải huyền thoại bắt đầu từ việc tháo dỡ các kí hiệu – biểu trưng đã được cố kết tưởng chừng bền vững trong hình thức của huyền thoại, từ đó truy tìm dấu vết của sự thực ẩn đằng sau hình thức ngụy tín của nó. Sự thực đó chính là những ý đồ của một loại hình diễn ngôn mà lâu nay người ta tin là của dân gian; trong khi chính F. Engels là người đầu tiên phát hiện đó chỉ là phát ngôn của kẻ chiến thắng, kẻ thống trị [3] và được M. Bakhtin hưởng ứng [1], Foucault gọi đó là diễn ngôn quyền lực [4]. Huyền thoại xác lập tín ngưỡng đồng thời cũng hình thành trật tự xã hội đầu tiên của loài người, nó tồn tại bền vững hơn mọi thứ trật tự của các loại hình chuyên chính, cho nên nó mang tính hai mặt: đẹp đẽ, cao cả và cũng đầy mưu toan. Read the rest of this entry

Thánh Gióng xưa và Thánh Gióng nay

Chuẩn

Thánh Gióng ngày xưa

Chu Mộng Long – Một nền giáo dục nhồi sọ sẽ không chấp nhận bài văn trẻ em viết không giống ý người lớn. Bằng chứng là em teen này bị cô giáo phê bình về đạo đức, tư tưởng và cho điểm 0. Read the rest of this entry